写作是人运用语言文字符号以记述的方式反映事物、表达思想感情、传递知识信息、实现交流沟通的创造性脑力劳动过程。作为一个完整的系统过程，写作活动大致可分为“采集—构思—表述”三个阶段。以下是为大家整理的基础写作知识点归纳精选四篇,欢迎品鉴!
基础写作知识点归纳1
1.以如临深渊、如履薄冰的精神境界，夙夜在公、寝食不安的工作状态，“抓铁有痕、踏石留印”的务实作风一抓到底。
2.让网络成为增进民生福祉的“加速器”、优化发展环境的“润滑剂”、广纳意见建议的“大平台”。
3.多谋夯土筑基的长效工程，摒弃竭泽而渔的短期行为;常思雪中送炭的暖心工程，摒弃锦上添花的应景行为;善为育才树人的长远建设，摒弃拔苗助长的急功近利行为。
4.精神状态决定事业成败，平庸守摊子难有作为，要以“为官一任，振兴一方”的责任感、“等不起”的紧迫感、“坐不住”的危机感、“慢不得”的使命感，投身强军目标实践。
5.突出街道楼宇商圈党委“龙头”带动作用，强化上级与下级的“上下联动”，拧紧楼宇党建“动力主轴”，积极构建辖区楼宇党建组织体系。
6.强烈的发展意识，进取的担当精神，务实的奋斗情怀。
7.谋在前、干在前、冲在前，努力成为形象展示主窗口、经济建设主战场、对外开放主力军。
8.强化开局意识。开局决定结局，抢先一步有可能领先一年，各项指标在第一季度一定要盯紧，要始终把目标导向、问题导向和结果导向作为重要的工作方法论贯穿始终。
9.强化全局的意识。所谓全局，就是要放到国际国内的趋势当中、放到省内市内的态势中去分析和比较，只有登高才能望远。
10.强化破局意识。不破不立，要打破思维定势、工作惯性和路径依赖，不能去年是怎么干的，今年还是怎么干，去年是短板，今年还是短板，找不出问题的症结所在，找不出问题的本质所在，找不出工作的重点所在。
11.一定要克服“小进即安、小成即满、小困即难”的思想，一点点进步就感觉非常安逸，一点点成绩就满足了，一点点困难就觉得不可逾越，不能在传统的思维和工作习惯当中打转。
12.坚决摒弃条件论、基础论，秉承“定了就干、干则必成、成则必优”的工作要求，千万不能让工作消耗在犹豫和徘徊的路上。
13.贯彻落实就是要做到“快、准、实”，对上级的部署和要求一定要养成“闻风而动、雷厉风行、风雨无阻”的良好作风。
14.态度，没有态度就没有力度;速度，说了就干，定了就办，不拖泥带水;力度，怎么来调配力量排兵布阵，以力度促进度;硬度，工作一定要硬碰硬，敢于跟困难叫板;准度，就是要精准施策。
15.建立健全目标落地的日跟踪、周调度、月分析、季复盘、年总结“五步工作法”，不能脚踩西瓜皮滑到哪里算哪里，更不能出现隔空喊话不落地、隔岸观火不协同、隔靴搔痒不见效、隔年黄历不创新“四隔四不”现象。
16.做表率，就是要强化“让我来、跟我上”的意识，就是要锤炼自己“一岗多能、一岗多劳、一岗多责”的能力和水平，千万不能当风险不沾边、问题不沾身、矛盾不沾手的“三不沾”干部。
17.敢担当，就是明知有困难也要上，明知有风险也要冒，明知山有虎偏向虎山行，担当无难事、火大无湿柴，主要领导敢担当，就没什么难事。
18.抓落实，就是要养成“全力以赴、雷厉风行、一盯到底、及时清零”的工作习惯。
19.该办的事坚决办，绝不能拖;能办的事马上办，绝不能等;难办的事想办法办，绝不能退;需要协调的事合力办，绝不能推。
20.什么是一盯到底，就是对工作紧盯不放，不达目的不罢休。什么是及时清零，就是日清日结，事不过夜。
21.把监督权力运行作为履责之本，把推动“两个责任”形成合力作为履责之策，把抓好“关键少数”作为履责之要。
22.全面从严治党主体责任是政治责任，必须强化担当、履职尽责;是全面责任，必须拧紧螺丝、一体推进;是具体责任，必须落细落小、求实求深;是直接责任，必须亲力亲为、示范带动。
23.必须坚决扛起第一责任人职责，既要挂帅又要出征，决不能责任缺失、阵地失守。
24.抓纲带目，落实对标看齐之责、贯彻落实之责、督促检查之责。
25.练兵比武活动已成为锤炼作风、涵养新风的“净化器”，历练本领、增长才干的“加油站”，锻炼队伍、培养干部的“大熔炉”。
26.好作风在日常中养成，也在日常接受检验;强本领需要从细微处入手，日积月累，久久为功。
27.掀起“再学政策、再精业务、再优服务”的热潮，营造人人愿学、真学、精学的良好氛围，使学政策、钻业务、强技能、优服务蔚然成风。
28.守初心、担使命，当好了党和人民的“刀把子”;敢亮剑、勇斗争，做好了人民群众的“守护神”;谋创新、促改革，成为了事业发展的“排头兵”;练内功、强本领，夯实了社会治理的“压舱石”;严作风、讲奉献，筑牢了遏制疫情的“防控网”。
29.坚持问题导向、底线思维，善于从细微苗头中看到潜在风险，善于用“大概率思维”应对“小概率事件”，善于以发展的眼光看待情况问题。
30.以市域为主阵地，充分发挥市域资源手段优势，从事前、事中、事后的整体视角进行防范，从源头、传导、转化的关键环节进行化解，牢牢守住安全稳定底线。
31.着力推进市域社会治理“一体化”，着力推进社会综合治理“多元化”，推进基层社会治理“网格化”。
32.学会抓点带面，善于从平凡中发现“闪光点”、从细微处寻找“感人点”，注重挖掘培育和总结提炼，产生“点亮一盏灯、照亮一大片”的示范效应。
33.树立“梦想从学习开始、事业靠本领成就”的观念，强化“不学习无以立”的意识，始终坚持把学习作为一种时代责任、精神追求、工作状态和生活方式，坚持向书本学、向实践学、向群众学，下得苦功夫，求得真才干。
34.正确处理“知”与“行”的关系。“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，必须以“知”促“行”，以“行”促“知”，做到知行合一。
35.抓落实见成效，既要有识别问题的精准，也要有真抓实干的智慧。抓问题，不是眉毛胡子一把抓，不仅要统筹全局、认清大势把准方向，还要抓住重点、分清主次牵住“牛鼻子”。
36.战胜困难从来没有捷径，狠抓落实是最有力的方法论。拿出想干、能干、肯拼的劲头，奔着问题去、盯着问题改，一抓到底、一拼到底，未来定然可期。
37.以昂扬的斗志、饱满的热情、旺盛的干劲，汇聚磅礴力量，攻克千载难题。
38.贫有百种，困有千样。摆脱贫困，需要有“一把钥匙开一把锁”的智慧力量，在精准施策上出实招、在精准推进上下实功、在精准落地上见实效。
39.鼓足“黄土变金”的坚定信心，聚起“百川成海”的群众力量。
40.接力奔跑，仍需加劲冲刺;千年追寻，圆梦就在今朝。
41.既要做“有心栽花花要开”的事，又要做“无心插柳柳成行”的事，在包容性、颠覆性、迭代创新中培育新产业、形成新亮点。
42.强化交总账、军令状意识，坚持从严从实，补齐短板弱项。
43.稳住就业底盘，交好脱贫攻坚总账，打赢污染防治硬仗，坚守安全稳定底线。
44.坚持目标导向、问题导向、结果导向，在助企纾困上再加劲，在监测调度上再校准，在督查督导上再加强，推动责任层层压实、工作件件落实。
45.坚持“以亩产论英雄”“以效益论英雄”“以能耗论英雄”“以环境论英雄”的工作导向，着力提高经济密度，牢牢把住创新发展的时代脉搏。
46.既不搞“一刀切”，又不简单“抄作业”;不要“上级说了算”的“等靠要”，而要“我来做做看”的“严细实”。
47.凌空蹈虚，难成千秋之业;求真务实，方能善作善成。
48.实战就要有“战”的境界、激情、作风、成效，就要把自己职责范围内的事情抓紧抓实抓细，吹糠见米、落地见效。
49.吹响了重点工作攻坚的冲锋号，发出了推进高质量发展的动员令。
50.“事危则志远，情迫则思深。”疫情防控进入常态化状态，要切实在疫情防控的“紧”和复工复产的“松”之间找到平衡。
基础写作知识点归纳2
(一)作文基础知识
1、审清题意：“五审”
(1)审清体裁(记叙文、应用文、说明文)
(2)审清题材(人、物、事、景)
(3)审清范围(时间、地点、人称、事件、对象具体限制)
(4)审清主题(中心思想)
(5)审清其他要求(附加要求)
2、确定主题：“四要”
(1)主题要正确(反应生活实际)
(2)主题要集中(一个文章不能多个主题)
(3)主题要鲜明(明确表达自己对事物的态度和立场)
(4)主题要深刻(深挖内涵思想)
3、选择材料：“四要”
(1)围绕主题选择材料(多写与主题相关的内容)
(2)选择真实的材料(真实可信，具有代表性和典型性)
(3)选择新颖的材料(新人新事)
(4)选择独有的材料(具有创新性)
4、编写提纲“五点”：
(1)拟好题目
(2)确定主题
(3)段落安排
(4)每段的主要意思
(5)重点段落的层次安排和内容 5、修改文章“五看”：
(1)是否切题
(2)主题、思想是否明确、突出
(3)看材料是否符合主题、内容是否具体、完整
(4)看语言是否通顺、用词是否准确，有无错别字
(5)看标点是否正确。
(二)看图作文 “一看二写，四要两注意”
“一看二写”：先看图，再写作文
“四要”：仔细观察图画;展开合理想象;突出主题、抓住重点;分清主次，具体描写。
“两注意”：看清全画面内容;分清图上内容主次和表达的中心。
(三)记叙文·记事
(1)写清楚事件发生的时间、地点以及事情的发生、发展和结果。
(2)事件经过写具体
(3)按事件的发展顺序来写
(4)注意表达真情实感
(四)记叙文·写人
(1)确定写作对象
(2)确定人物的思想品质
(3)选择典型的具体事例
(4)抓住最能表现人物思想品质的外貌、语言、动作、心理、环境进行描写。
(5)注意表达自己的真实感情 (五)记叙文·状物——“五要三注意”
“五要”：
(1)抓住物的特征
(2)按一定顺序写
(3)既写静态又写动态
(4)展开想象，运用拟人等手法把内容写具体
(5)托物言志，借物抒情
“三注意”：
(1)仔细观察、抓住特征
(2)明确中心，展开想象
(3)根据内容，安排顺序。
(六)记叙文·写景
注意六点：
(1)抓住景物特征
(2)注意时间、地点、气候等因素的影响
(3)景物特点安排恰当的顺序
(4)采用多种手法表现景物特点及变化
(5)写出自己的感受
(6)借景抒情 (七)应用文
1、应用文大多以记叙文为基础，但是还要特别注意的是各种应用文的格式
2、常见应用文类型：书信、读后感、通知、留言条、表扬信、建议书和日记。
3、具体格式：
(1)标题居中。(除了书信、留言条和日记没有标题，其他皆有)
(2)正文：另起一行空两格。
(3)署名和日期：先写署名，另起一行写清“*年*月*日”。
根据提供书面材料作文时，要注意三点：一、认真审题，明确要求。二、紧扣主题，决定取舍。三、活跃思路，发挥想象。
(一)缩写注意：①不能改变原文的中心思想和体裁，甚至连人称也不能变。②不能改变原文的记叙顺序和主要内容，保留主干。③概括复杂的内容要全面，语言要简明扼要。④改后的短文要衔接过渡自然，首尾连贯。⑤合理安排各部分之间的大致比例。
(二)扩写注意：①不能改变原文的中心思想、体裁、人称、叙事方法和顺序。②不能改变原文中的主要人物和事件。③扩充的内容只能根据原文情节合理地发展，不能任意增加。
(三)改写改写，就是改变原文的体裁与人称、结构及语言等，写出与原文形式不同的文章。一是改变体裁。把原文从一种体裁改写成另一种体裁。二是改变人称。常见的是把第一人称改为第三人称，或把第三人称改变第一人称，内容不作变动。
(四)续写注意：①续写时一定要认真阅读原文，弄清原文所写事件的时间、地点、人物和事件的起因、经过、结果。②要根据题目要求，大胆想象。③不能改变原文的体裁，续写中可以增添次要人物，但主要人物不能改变。④续写部分的语言特点和风格要尽量与原文保持一致。
(五)看图作文 第一，看单幅图作文。第二，看多幅图作文。看图作文的一般步骤是：看、说、写。
应用文
(一)便条格式：①"请假条"三个字要写在第一行正中。②另起一行顶格写上称呼，后面用冒号。③第三行空格写正文，要写清请假的原因和起止时间。④正文写完后要写上祝语。⑤署名要另起一行靠后写。⑥日期要另起一行写在署名的下方。另外：留言条、托事条格式与请假条相同。
(二)通知格式：①在第一行正中写上"通知"二字，或"紧急通知"或"关于××的通知"，以引起读者注意。②正文要另起一行空格写，写清时间、地点、事情、请谁参加、应注意什么。但一定要简明扼要。③正文写完后，另起一行空格写上"特此通知"。④在正文的右下方分两行写出发通知的单位和日期。⑤被通知的单位或有关人员，可以出现在正文中，也可以在第一行顶格写上，后加冒号。
(三)日记格式：一般在第一行居右写清某年某月某日，星期几，也可以写上当天的天气情况，然后第二行开头空两格写正文，有时也可以给日记加个标题，点明主要内容。注意：(日记只能是一天中发生的事)。
(四)写读后感或观后感方法：一般是先引，开头写读了什么(可包括书名、作者、内容梗概等)，并用简洁的语言写出自己的总的感受;接着是议(感)，这是重点，在引述有关重点内容或主要语句进行分析的基础上，联系自己学习、生活等方面的实际谈感想;最后是结，即总结全文，总谈感想、体会，结束全文，简洁有力。观后感的写法跟读后感一样。 (五)书信一般书面的内容由称呼、问候、正文、祝颂语、署名、日期六部分组成，基本格式是：1、称呼。称呼要独立成行，顶格写，后面加冒号。2、问候。问候的话要另起一行空两格写，单独成行。问候语不宜长，使收信人感到亲切，礼貌即可。3、正文。要另起一行空格写，写你对收信人说的话，要表达的思想感情等。4、祝颂语。要单独起一行，空两格写上"祝"或"此致"等，再另起一行顶格相应写上"身体健康"或"敬礼"等。5、署名。要单独成行写在信的右下方。6、日期。要另起一行写在署名下方。
(六)表扬稿 表扬稿分三部分：1、名称。在第一行正中间写上"表扬"二字。2、正文。要把这件事真实、完整、简明扼要地写清楚。3、落款。在右下角分两行写上写稿人的姓名和写稿日期。
(七)建议书格式：先写上标题，再写清楚建议书是给谁写的，具体建议是什么，最后写上提建议人的姓名和写作日期。
基础写作知识点归纳3
成功可以给人带来欢乐和喜悦，但是想要成功，就要学会付出，只有付出的人才能得到成功的喜悦，成功虽然是甜的，但我们只有先吃苦才能得到甜。俗话说的好：“失败乃成功之母”。在我成长的道路上，成功的经历数不胜数，要说最难忘的，就数那次学滑旱冰的经历了。
那是一个炎热的夏天，虽是夏天，但那一天清风时不时的吹来，让人感到不再那么酷热，而且还有些凉爽。忽然，在我的面前，出现了了一个翩翩起舞的“蝴蝶”，她飞来飞去，舞姿十分的优美。顿时，一种羡慕之心涌上心头，我向前跑去，想请教一下这位姐姐，可是我才过去，没想到的是，那竟然是我姐姐，姐姐看见了我，十分的高兴，还说要教我学滑旱冰，我当及同意了，姐姐说滑旱冰要有耐力，是要吃苦的，我说我不怕，于是就开始练了，一开始我还很感兴趣，可是到了后来，我越练越累，甚至不想练了，可是我又想了想，姐姐教我也很不容易，我总要拿出点成绩回报她吧，于是我又耐心的练起来。最后，功夫不负有心人，我终于学会了滑旱冰，我还得感谢姐姐，是她教会了我学会坚持，教会了我只有“吃得苦中苦，才方为人上人”。
最后，我对姐姐感谢一番后，和姐姐向远方滑去......
基础写作知识点归纳4
写作知识点：
1、宋代黄庭坚：“点铁成金，夺胎换骨”
老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜作此语耳。古之能文章者，真能陶冶万物，虽取古人陈言于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。（《答洪驹父书》）
诗意无穷，而人才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵，不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥人其意而形容之，谓之夺胎法。（惠洪《冷斋夜话》）
2、李梦阳等明前七子：“文必秦汉，诗必盛唐”
弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然总之，李梦阳独讥其萎靡，倡言文必秦汉，诗必盛唐，非是道者弗道。（《明史·李梦阳传》）
3、布瓦洛在《诗的艺术》中极力推崇古希腊罗马的作品，认为荷马的作品是“众妙之门，并且取之不尽”，维吉尔“情意绵绵，都是神到之笔”，那么其他人的写作应该首先对他们的作品“爱不释手，日夜加以揣摩”。
4、西方现代派文学大师艾略特：诗歌的非个人化理论。1917论文《传统与个人才能》。一、任何诗歌和诗人都不能脱离诗歌的传统而单独具有它（他）的完全意义。二、创作的过程具有非个人化的特征，是传统陶冶下的再呈现。三、诗歌表现的情感并非个人情感，是普遍的情感。（艾略特诗歌代表作：《荒原》）
5、加拿大当代著名批评家弗莱《批评的剖析》：文学是“移位的神话”。口传时代的神话故事构成了文学的基本原型和母题，神话表达了原始人类的欲望和幻想，并形成了文学的基本结构模式和原型意象。
6、“互文性”概念最早由法国符号学家朱丽娅·克里斯蒂娃提出，她的观点是：“任何作品的文本都是像许多行文的镶嵌品那样构成，任何文本都是其他文本的吸收和转化。”
8、美国著名的“耶鲁批评学派”的批评家布鲁姆就专门研究了这种现象，他称之为：“影响的焦虑”，在1973年出版的同名著作中，他发现：“一个诗人（作家）促使另一个诗人（作家）成长”的理论完全错误，认为前辈作家对于后人的影响可能具有消极意义，即前人巨大诗歌（文学）成就使后人产生巨大的心理焦虑，成为其前进路上的障碍，后人不得不以“误读”的方式偏移前人的辐射。
9、与前七子推崇“文必秦汉，诗必盛唐”针锋相对，明代公安派提出的主张是：独抒性灵，不拘格套。（袁宏道《叙小修诗》）。认为诗文写作必须抒写个性、表现真情，不要拘束于陈规俗套。
10、提倡创造，最具有代表性的观点，是德国古典主义哲学美学的奠基人康德提出的，他认为，美的艺术出自天才之手，而天才是天生的独创的艺术典范。欧洲的浪漫主义文学家、理论家发挥了康德的这一思想，极力推崇天才和创造，比如英国浪漫主义诗人爱德华·杨格在《试论独创性的写作》中提出：所有独创性的作品都应该是“百分之百的陌生人”；真正天才的作家应该“横越一切大道进入新颖无人之境”；而模仿前人一定落于前人之下，使文艺趋于保守、倒退。
11、刘勰在其著作《文心雕龙》中专门写了“通变”一篇，其中有这样几句话：夫设文之体有常，变文之数无方......文辞气力，通变则久.......通变无方，数必酌于新声；故能骋无穷之路，饮不竭之源。通，即贯通；变，即变化。面对着前人留给我们的写作的历史，写作者要有贯通的眼光，对前人的写作了如指掌，也要有变化的勇气，创造新的典范。
12、曹丕《典论·论文》：盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔宜实，诗赋欲丽。
13、陆机《文赋》：诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮，碑披文以相质,诔缠绵而凄怆，铭博约而温润,箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚,论精微而朗畅，奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。
14、西方戏剧有“三一律”之说。最初由意大利文学批评家卡斯特尔维特罗提出，所依据即亚里士多德关于戏剧的划分观点：三一分别：表演的时间和表演的事件的时间，必须严格一致；事件的地点必须不变，不但只限于一个城市或一所房屋，而且必须真正限于一个单一的地点，并且以一个人就能看见的为范围；事件的时间应当不超过十二个小时。
15、所谓读者期待，是指：读者在阅读文学作品的时候，因为受到文化的传授与文学的熏陶，已经形成的对于特定文体特征和风貌等的默认，并由于这种默认而产生的阅读的心理期待和指向。
16、王国维《人间词话》：四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也
17、《周易·易传·系辞上》：子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意，其不可见乎？子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪......。”
18、三国魏玄学家王弼《周易略例·明象》：夫象者，出意者也。言者明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。
19、刘勰《文心雕龙·神思》：玄解之宰，寻声律而定墨；独到之匠，窥意象而运斤。
20、宋人严羽《沧浪诗话》：盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。
21、瑞士语言学家索绪尔：《普通语言学教程》（1915）
22、波兰现象学美学家英伽登的“未确定点”理论和德国接受美学家伊瑟尔的“召唤结构”理论。
英伽登在著作《对文学的艺术作品认识》中将文本分为五个层次：声音层面；意义单元的组合层面；表现人物、事物、背景的世界层面；观点层面；形而上的悲剧性、喜剧性或崇高性等层面。他认为：文学作品仅仅是一种“图示”，“纯粹的文学作品只是一个构架，在各方面都是图示化的架构。它包含有空白、未确定点和图示化方面。”这就导致了“文学作品所描绘的每一个对象、人物、事件等等，都包含着许多未确定点，特别是对人和事物遭遇的描绘。”那么需要读者对未确定点“填空”。也就是说，文学作品的具体化是由读者参与完成的。（一千个人眼中有一千个汉姆雷特。诗无达诂。空白点太多。）
伊瑟尔发挥了英伽登的“空白”、“图示化”的“未确定点”理论，进一步提出了“召唤结构”的理论。他认为，因为有“未确定点”，所以文学文本本身的结构和作品的结构是两个概念，作品是读者具体阅读参与完成的，而文本是未完成的、非自足的，文本本身并不能产生意义，它本身是个激励、召唤读者发挥想象力的结构，也就是个召唤结构。
23、文学语言
1）相对于普通语言的外指向性，文学语言是内指向性的，所谓普通语言的外指向性，是指语言指代内容的合乎现实的逻辑，所言内容是真实有效的；文学语言的内指向性，则意味着文学语言合乎艺术虚构的逻辑，符合艺术体验的真实性；最终一个指向现实世界，一个指向艺术世界。2）相较于普通语言因外指向性而追求知识、信息的客观真实性，内指向性的文学语言追求心理蕴含性。3）普通语言更强调语言的可重复性和稳定性，以便更便捷有效地传递知识和信息，相反，文学语言更强调语言的变化性和创造性，以揭示丰富的心理内涵。4）文学语言和普通语言最本质的区别，是介入性与非介入性的区别，也就是说，普通语言的运用意味着对世界的认知和认识，形成了掌握和改变世界的知识系统，对世界本身构成了介入；而文学语言，因为本质上是内指向性的是虚构的，是包含心理蕴含性的审美话语，即便强调的所有的创造性，都是指向语言、文本、文化和人类内心内部的，并不构成对世界的知识干预和介入，而是借助艺术的虚构和想象，人类得以审视自己的心灵，也在对自身的审视中，重构人类和世界的“诗意栖息的关系”。
24、文学形象
1）同文学语言与普通语言的相区别，我们才能定义文学语言的特征一样，人们文学形象的特征的理解，也是建立在比较的基础上。清代文论家章学诚提供了这样一个观点：认为文学形象与客观世界形象的本质区别在于，文学形象是“人心营构之象”，后者“天地自然之象”。2）牵涉到客观世界，就像普通语言要追问客观有效性一样，客观世界的形象我们一定会追问真实性，相较于客观世界形象的真实性，文学形象的真实性，我们称之为假定的真实性。什么是假定的真实性？也就是所有进入文学作品的读者，一方面明知作品形象是虚构的，另一方面又得默许作者去虚构、去假定。3）客观世界形象的真实性，会延伸为它的合理性，也就是经得起理性的检验，文学形象的合理性指：是否合乎审美理想和情理。4）客观世界形象的真实性、合理性，隐含了其确定性。文学形象的确定性，是不确定的确定性。原因之一，文学形象是借助有限的抽象的文字语言来传达想象的形象的，不可能穷尽所有的细节形象刻画。之二，想象力因人而异。之三，文学形象的完美性，正是由于其不确定性，作家也会自觉地追求这种不确定性，以使文学形象具有高度的概括性和可解性。5）同普通语言是对世界的介入一样，客观世界形象的确立，也往往意味着对世界的介入，也具有相对于世界的介入性、干预性。文学形象和文学语言一样，具有非介入性的特点。文学语言是搭建人和世界的“诗意栖息”的关系，关怀人类的心灵和灵魂。文学形象则为人类提供了富于“审美理想”的想象世界，在这里，在“审美理想”的光照下，丑陋的现实或被批判或被改写，平庸无奇的生活被赋予了新奇性与戏剧性，而生活中面目扁平的人，在这里变得生动活泼，或面目可爱，或面目可憎，不管是善还是恶，充分展现人性的斑驳陆离与光彩华丽。显然，文学形象与文学语言一道，构成了一个这样的世界：气韵生动。而气韵生动的文学世界，说到底，是保存了人类对世界的审美态度，和人对自身生物属性之外的文化文明属性的体认与捍卫。
25、“至境”这个概念由清代人郑燮《原诗》提出，而后，桐城派文论家管同，画家潘天寿等广泛使用这个概念。
26、康德把人的心灵能力归结为三类：第一类，知的能力和需要，也就是认识世界的能力和需要；第二类，情的能力和需要，也就是情感判断的能力和需要；第三类，意的能力和需要，也就是意志意欲的能力和需要。
27、法兰克福学派本雅明在《讲故事的人》中提供过这样一个观点：小说起源于民间讲故事人的经验，写小说是通过展示人的生活的丰富性去证明人生的困惑。
28、西方理论家对西方古典小说和现代小说区别的研究，观点可以概括为两点：一，西方古典小说的艺术经验主要以社会生活原型为依据，重视文学对世界的描摹功能和文学的历史承载意义，推崇对连续事件的刻画和时间的连续性；现代小说相反，鄙弃意义、顺序和时间，喜欢展示同一时间里所发生的不同层次的情节和行动，更专注于空间维度和结构的变化，特别是意识流小说从对瞬间感觉的传达中呈现时间的流逝，把空间时间化，通过意象并置，多重故事和章节交错造成空间的强化。第二点，西方古典小说追求文学形象甚至意蕴的确定性，看重对事物精细的刻画和理智的分析，现代小说则以不确定性、多义性为追求，鼓励读者填补空白来生产意义。
29、在叙事时间研究上，热奈特的基本观点如下：首先提出了“叙述时长”这一概念，即叙事速度无限的变化形式在时间上是如何分配和组织的，而叙事速度指故事长度（以年、月、日、时、分等为单位）和用来描述它的文本长度（以页、行等为单位）之间的关系。依据时长和速度的不同，他提出了四种基本的叙事时间运动形式的划分，分别：概略，停顿，省略，场景。概略是用几段或几页叙述较长的几天、几月甚至几年的日子，情节和话语都不带细节。停顿是叙事者为了给读者提供某些信息，丢开故事进程不管，描写其他的场面。省略是叙事者用简短的叙述跨越式迈过较长时段。场景则是戏剧性情节的集中点。（荷兰文学理论家米克·巴尔在与热奈特的论战中，提出了除这四种之外的第五种叙述事件运动形式，他称为：减缓。按照巴尔的说法，减缓是一个与概略直接相对的概念，比如在制造悬念的时刻，不同于概略一带而过的方式，它意味着速度的极度减慢，起到放大镜那样的作用。）
29、在叙事时间研究上，托多罗夫受到热奈特的影响，但同时具有自己独立的理论特点。他认为，叙事时间处理的问题有三个方面。首先是叙事的先后顺序，叙述时间顺序与被叙述事件的顺序不可能完全平行，这就有预叙和倒叙。原因在于，叙述的轴心是一维的，而被叙述现象的轴心是多维的，可能引起两种基本的时间倒错，回顾的倒叙和提前的预叙。其次，他修改了热奈特的文本计量方式，认为文本长度不必以页、行计量，而应以阅读耗时计量，这样它和故事长度才都是时间概念。以此为基础，他划分的新情况是：在描写和议论中，会出现时间的延宕或停顿；或者某一实际时间在叙述中被跳过，即省略；或两个时间完全等价，这种情况极为少见；或者叙事时间长于被叙述时间的“膨胀”，等等。第三点，他还研究了叙事时间同被叙述事件的频率关系，分为三种类型：一是一次性频率的类型，即文本中的一个成分相当于一个事件；二，重复性频率的类型，文本的若干成分相应于同一个事件，书信体小说擅长制造这种效果（同一事件被多声部讲述）；三，多次性频率的类型，文本的一个成分同时描述一系列相似的事件（一个声部讲述了多起多声部的事件）。
30、叙述视角。托多罗夫做了三种不同的叙述视点的划分：1，叙述者>人物（“从后面观察”）。叙述者比他的人物知道的更多，这是古典作品常用的叙述模式。2，叙述者=人物（“同时观察”）。叙述者和人物知道的同样多，叙述可以第一或第三人称，但总是根据同一个人物对事件的观察。3，叙述者人物”的情况。2，内在式焦点，相当于托多罗夫“叙述者=人物”的情况。3，外在式焦点，相当于托多罗夫“叙述者
